Войти
  • О реестре
    • Информация о реестре
    • Понятийный аппарат
    • Методические материалы
    • Нормативная база
    • Перечень объектов
    • Персоналии
  • Экспертный совет
    • Информация об экспертном совете
    • Положение об Экспертном совете
    • Персональный состав Экспертного совета
  • Контакты
  • Объекты
    • Народное исполнительство
    • Традиционные технологии, техники
    • Обрядовые комплексы и праздники
    • Народные знания
  • Мастера
    • Носители фольклора
    • Исполнители фольклора
    • Мастера фольклора

Кавай

Традиционные технологии, техники

 
Фотографии
Видео
                                         Технология изготовления тувинской колыбели «кавай»

        Тувинская колыбель «кавай» имеет четырехугольную форму и изготавливается из мягких пород дерева, таких как кедр, пихта или ель. Конструкция включает боковые стенки, верхнюю и нижнюю поперечины, дно, дуги в изголовье и мочеотводящее устройство. Для крепления                 используются пазы, шипы, деревянные шканты, а также кожаные и волосяные шнуры. Колыбель утепляется шкурами, войлоком и шерстью. Эта технология обеспечивает безопасность и комфорт ребенку в условиях кочевой жизни и быта в юрте. Тувинцы считают колыбель                     священным            предметом, который передается из поколения в поколение.
       Подробное описание объекта: 
       Тувинцы в течение многих веков вели кочевой образ жизни. Все предметы быта, в том числе колыбели для новорожденных детей изготавливались в соответствии с требованиями такого образа жизни, Традиционную тувинскую колыбель изготавливали так, чтобы ее можно было                        положить на кровать, перевозить на лошади, вешать на жердях юрты. Хорошо приспособленная к кочевому образу жизни детская колыбель защищала малыша от лютых морозов зимой, знойных дней летом и позволяла, тем самым, вырастить его здоровым и крепким. 
Тувинская колыбель в основном имеет два вида – деревянная колыбель (бытовала в большинстве кожуунов Тувы) и берестяная колыбель (бытовала наряду с деревянной  в Тоджинском кожууне).
Технология изготовления деревянной колыбели кавай: 
Колыбель изготовляется из тщательно обработанной древесины пихты, кедра или ели, использовался только сухостой. Мастера делали колыбель, произнося благопожелания о том, чтобы ребенок рос здоровым, крепким и счастливым.
Боковые стенки колыбели (кавайның чаактары) представляют собой две широкие дощечки. Один конец дощечки должен быть шире другого: длина 70-80 см., высота 8-10 см., толщина-1,5-2 см. 
Для изготовления колыбели:
- вырезаются из дерева две одинаковые боковые стенки по нужному размеру;
- в середине каждой стенки вырезаются отверстия для дальнейшей возможности поднимания колыбели;
- на концах каждой из боковых стен вырезаются прямоугольные отверстия (пазы) для вставки шипов поперечных нижних и верхних стен колыбели;
- около верхних краев каждой из боковых стен, ближе к изголовью  проделываются 1 или 2 небольших отверстия для закрепления дуг колыбели; 
- для закрепления грудных перекладин примерно в той области, где должна располагаться грудная клетка ребенка, делаются около верхнего края по два отверстия в каждой из боковых стенок. Расстояние между ними должно составлять примерно 12 см. 
- ниже последней из отверстий для грудных перекладин делается еще одно отверстие для закрепления длинного шнура, которым фиксировали ноги ребенка;
- далее ниже на 5-6 см. от отверстия для длинного шнура  делаются 6-8 отверстий для закрепления петель с промежутками 5-6 см. Они должны располагаться начиная от уровня живота и быть на уровне ног ребенка. Через эти петли длинный шнур переплетался, фиксируя ноги ребенка; 
- на двух верхних углах каждой боковой стенки колыбели делали отверстия для ремней, которыми подвешивают колыбель к крюку;
- стенки колыбели можно украсить различными национальными узорами или символами.
Поперечные стенки колыбели - нижняя и верхняя (кавайныӊ дужактары). 
- верхняя поперечная стенка немного выше и шире по размеру, чем нижняя: ширина, 20-25 см., высота 15- 20 см., толщина1,5-2 см. Верхняя поперечная стенка должна быть с дугообразным  верхним краем и с выступами (шипами) по бокам для вставки в пазы боковых стенок колыбели. В этих шипах должны быть отверстия для шкантов, которые фиксируют поперечную стенку. В нижнем крае поперечных стенок также должно быть вырезано 3 паза (по количеству дощечек дна колыбели) для закрепления дощечек дна колыбели. 
- нижняя поперечная стенка ниже и уже верхней стенки: ширина 10-15 см, высота 5-7 см., толщина 1,5-2 см. В нижней поперечной стенке также должны быть вырезаны шипы на боковых краях для вставки в боковые стенки колыбели с отверстиями для шкантов, а в нижней части также должны быть 3 паза (по количеству дощечек дна колыбели) для закрепления дна колыбели. 
- в нижних углах нижней поперечной стенки делаются отверстия для прикрепления кожаного шнура для раскачивания колыбели.
Дно колыбели (кавайныӊ дүвү) составляют три узкие дощечки. Их необходимо вырезать по длине боковых стенок длиной примерно 70-80 см, шириной 3-4 см., толщиной – 2-3 см.
- на концах дощечек вырезаются по 1 шипу для вставки в подготовленные пазы в нижней части поперечных стенок колыбели. 
Дно колыбели также может быть сделано из ветвей ивы, чтобы колыбель была более легкой.
Сбор основных частей (2-х боковых стенок, 2-х поперечных стенок и 3-4-х дощечек дна):
- в отверстия (пазы) на концах двух боковых стенок вставляются выступы (шипы) верхних и нижних поперечных стенок. Затем они закрепляются деревянными гвоздями (шкантами), которые вставляются в приготовленные отверстия;
- выступы на концах дощечек дна вставляются в углубления в нижних частях верхних и нижних поперечных стенок. При необходимости для большей прочности в пазы вместе с дощечками дна вставляются аккуратные деревянные щепки.
Изготовление дополнительных деталей и сборка к основной части колыбели:
Из ветки тальника или таволги вырезаются 2-3 дуги (кавайныӊ эӊмээ) длиной 30 см.;
- на двух концах каждой веточки делаются надрезы для завязывания кожаных шнуров;
- вырезанные ветки следует сразу же согнуть, расположить над головной частью колыбели и завязать их концы кожаными шнурами, продев их через отверстия на краях боковых стен.
Ящик для сбора мочи (сүӊмек) – ящик с небольшими бортиками на нижней и боковых сторонах (без верхнего бортика): 
- ящик вырезается из тонкого дерева по размеру нижней внутренней стороны колыбели;
- также он может быть изготовлен из бересты или выделанной толстой кожи быка. 
Грудные перекладины (кырыштааштар) изготавливаются из 6-8 легких дощечек шириной 2 см., длиной 12 см., толщиной 0,7-1 см. с отверстиями для шнура с двух концов.
- дощечки грудных перекладин через приготовленные отверстия нанизываются по 3 или 4 штуки параллельно друг другу на 2 тонких кожаных шнура; 
- кожаные шнуры, на которые нанизаны грудные перекладины, прикрепляются к каждой из боковых стенок колыбели на уровне груди ребенка.
Для подвешивания колыбели вырезается крюк (ааткыыш) из кедра, березы или железа (специально заказывается кузнецу). Данное приспособление представляет собой два крюка на одном стволе и по внешнему виду напоминает якорь. В прошлом мастера вырезали крюк для колыбели разной формы, например в виде конской, бараньей, птичьей головы или же с различными национальными узорами.
Прикрепление кожаных шнуров и ремешков к колыбели: Для фиксации ребенка в колыбели, подвешивания и раскачивания колыбели  нужны несколько шнуров:
Шнурки-петли (муӊгаш шидиг). По верхнему краю каждой из боковых стенок колыбели, начиная с живота ребенка и до ног из коротких кожаных шнуров через отверстия делаются петли с наружной стороны колыбели, которые закрепляются на концах узелками с внутренней стороны колыбели. С каждой стороны должно быть 3 или 4 петли. 
Длинный шнур (узун шидиг) колыбели длиною около 65-70 см. одним концом закрепляется на боковой стенке, другим концом поочередно продевается через все петли обеих сторон для фиксации ног ребенка.
На кончике средней доски дна колыбели, со стороны головы крепко привязывается кожаный шнур (45-55 см.), протягивается вверх по наружной стороне поперечной верхней стенки к дугам колыбели. Далее дуги обвязываются поочередно этим шнуром, так чтобы дуги были прочно зафиксированы в одном положении.
- конец этого шнура в процессе эксплуатации колыбели привязывается к шнуру грудных перекладин. Это будет способствовать тому, чтобы покрывало на дугах не касалось лица ребенка.
Кожаный шнур для раскачивания колыбели  (аадар баг) имеет длину примерно 120 см., привязывается к нижней поперечной стенке колыбели через отверстия в нижних углах этой нижней поперечной стенки.
Для подвешивания колыбели к крюку изготавливаются 2 прочных кожаных шнура из кожи молодого бычка или козы, или волосяную веревку из конского волоса. Шнуры крепко привязываются за концы к 4 отверстиям на 4-х углах колыбели. Шнур с головной стороны колыбели должен быть чуть короче шнура с нижней стороны. Это будет способствовать тому, что голова ребенка будет выше уровня его ног и он не поперхнется отрыжкой.
Кожаный шнур для закрепления крюка колыбели изготавливается из прочной кожи или волосяной веревки. При помощи этой веревки крюк привязывается к поперечной палке верхнего перекрытия юрты.
Изготовление постельных принадлежностей для колыбели:
Как грудная подкладка (арташ) в колыбель под лопатки ребенка подкладывается мешочек из белой материи с мягкой овечьей шерстью внутри.  
В качестве подушки (чөмег) под голову ребенка подкладывается хорошо выделанная мягкая шкурка козленка. 
Из мягкого войлока вырезается матрасик прямоугольной формы ребенка (ужа кидизи). Такой войлок защищал почки и мочевой пузырь ребенка от различных болезней.
В ящик для сбора мочи засыпается сухой овечий навоз или сухая кедровая хвоя, либо опилки сухого муравейника. Под ягодицы ребенка подкладывается шерстяная подкладка из волос, чтобы при мочеиспускании жидкость протекала под эту подкладку и впиталась в навоз, после чего кожа ребенка остается сухой. 
Пеленки для ребенка изготавливались из хорошо выделанных овечьих шкур, также можно изготовить из хорошо выделанной мягкой шкуры косули. Такие пеленки защищают ребенка от сырости и холода. Пеленки следует менять часто, чтобы ребенок был постоянно сухим.
Тувинскую колыбель декорируют традиционными узорами и символами, которые имеет глубокое сакральное значение. Эти изображения имели значение охранительных символов и благопожеланий младенцу. Узоры включали роговидные и монетовидные фигуры, реже – меандр. Например, среди 33-х колыбелей в коллекции фондов тувинского музея, собранных в разные годы, можно увидеть колыбель с узором в виде тувинской национальной обуви – кадыг идиктер. Кара саар идиктер – национальная обувь из хорошо обработанной, крашеной черной кожи - символ достатка и знак того, что ребенок будет твердо стоят на ногах. Узоры «четыре зернышка», «свастика» обозначают достаток в жизни и бесконечное счастье. 
На колыбель ребенка обязательно вешали обереги: оберег чучело, мешочек для оберега чучела и мешочек с пуповиной.  Оберег чучело (уруг куъду) делалось похожим на фигурку человека. Его обычно шили из беличьей шкуры. Мешочек для чучела-оберега (уруг куъдунуӊ үгээ) вешали дном вверх. В прежние времена такие мешочки украшали бисером и различными узорами и верили, что они защищают чучело-оберег от злых напастей. Над изголовьем колыбели подвешивали маленький мешочек из шелка, в который зашивали пуповину ребенка (хин хавы). Количество висевших мешочков над колыбелью было равно количеству детей, родившихся в этой семье. Пуповины умерших детей также висели вместе с другими. В тех семьях, в которых пуповины умерших детей оставляли висеть на колыбели (после смерти ребенка), для следующего родившегося ребенка делали новую колыбель. Когда женщина переставала рожать, то пуповины снимали с колыбели (но не ранее того момента, когда последний из родившихся детей начинал ходить) и помещали внутрь кожаной подушки, на которой спали родители.
Когда изготавливали новую колыбель, в семье устраивали небольшое торжество и проводили обряд ее обживания. В юрте старик, изготовивший колыбель, изображал из себя ребенка, клал в нее свою голову и произносил благопожелание. После этого в колыбель укладывали щенка, так как считалось, что собака может отпугивать нечистые силы. За изготовление колыбели платить не полагалось, но мастер брал себе полоски из различных шкур. 
Колыбель с ребенком находилась на женской стороне юрты: висела на жердях между кроватью и сундуком или лежала на кровати. Пустую колыбель хранили бережно: заворачивали в шкуру и аккуратно прятали среди вещей в кожаных сумах. Во внутрь обязательно клали что-нибудь из следующих вещей – мешочек с астрагалами, бусами или пшеном, маленький нож в ножнах, кожаный напёрсток. Колыбель нельзя было ломать, ставить на землю. Колыбель передавалась из поколения в поколение: как только малыш подрастал, он уступал место своей новорожденной сестричке или братику.

 

Боковые стенки колыбели

изголовье и изножье 

дно

каркас колыбели

дуги колыбели

деревянный ящик

грудные перекладины

закрытые шнурки

длинный шнур

шнур для раскачивания

шнур для подвешивания колыбели на крючок

ремень для крюка
     
     
     
     
     
     

 



 

    

667000, Республика Тыва, г. Кызыл, ул Ленина

rcntd17@yandex.ru

+7 (39422) 3-34-00

  • фотографии кавай

© 2026 Реестр объектов нематериального этнокультурного достояния народов Республики Тыва. Все права защищены. При использовании материалов ссылка на сайт обязательна.

Создание сайта ООО "ИТ-Девелоп"